Frères et sœurs bien-aimés,

C’est avec une profonde tristesse et une grande espérance que nous vous annonçons le retour à Dieu du Saint-Père, le pape François, survenu ce lundi 21 avril 2025 à 7h35, à Rome, à l’âge de 88 ans.

Premier pape issu du continent latino-américain et premier jésuite à être élu sur le siège de Pierre, le pape François, né Jorge Mario Bergoglio, a guidé l’Église universelle avec humilité, miséricorde et une attention constante aux plus pauvres, aux périphéries et à la sauvegarde de notre maison commune. Son pontificat, marqué par une volonté de réforme, de dialogue et de fraternité, a été un signe fort de l’Évangile incarné dans les réalités de notre temps.

Dans la foi en la Résurrection, unis au peuple chrétien du monde entier, nous rendons grâce à Dieu pour sa vie, son ministère et son témoignage.

Nous vous invitons à prier pour le repos de son âme, afin que le Seigneur, riche en miséricorde, l’accueille dans la paix et la lumière de son Royaume.

Nous vous invitons aussi à prier avec ferveur pour l’Église universelle et pour les cardinaux qui seront bientôt réunis en conclave, afin qu’ils se laissent guider par l’Esprit Saint dans le choix du nouveau successeur de Pierre, pasteur selon le cœur de Dieu.

« Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra. » (Jn 11, 25)

Chanoine Etienne Kaobo Sumaidi
Gembloux, le le 21/04/2025

La vigile (ou veillée) pascale est le point culminant de l’année liturgique. Célébrée la veille du dimanche de Pâques, elle constitue une tradition très ancienne, remontant aux prémices de l’Église. À l’origine, la vigile commençait au milieu de la nuit et s’achevait au lever du jour avec la célébration de la messe de Pâques. Le lever du soleil symbolisait alors la Résurrection du Fils de Dieu, la lumière chassant les ténèbres.

Peu à peu, la vigile fut raccourcie, et son horaire fut avancé au samedi soir, mais de nombreux rituels ont traversé les siècles. Cette célébration à la liturgie très riche permet de plonger au cœur même du mystère pascal.

Voici un petit guide pour comprendre les différents moments de cette célébration

PREMIÈRE PARTIE

La liturgie de la lumière (Lucernarium)

Au début de la vigile, l’église est plongée dans l’obscurité. À l’extérieur ou dans le fond de l’église, on allume un feu auquel est allumé le cierge pascal. Ce cierge représente le Christ, la lumière du monde.  L’église s’éclaire au fur et à mesure par les bougies de l’assemblée qui sont allumées à la flamme du cierge pascal. Cette vague de lumière nous parle du Ressuscité en qui la lumière a vaincu les ténèbres.

L’Exultet

Au moment où le cierge pascal arrive dans le chœur, le diacre (ou le chantre) entonne l’Exultet. Ce chant, dont le nom vient du latin exultare, « exulter de joie », proclame la victoire de la lumière sur les ténèbres et annonce la Résurrection du Christ.

DEUXIÈME PARTIE

La liturgie de la Parole

Lors de la vigile pascale, l’Église propose une relecture de l’histoire du salut depuis la création. Ainsi, les lectures tirées de l’Ancien Testament sont au nombre de sept ( deux sont obligatoires : le récit de la création et la traversée de la Mer Rouge), puis vient l’Épître de saint Paul aux Romains et enfin l’Évangile de la Résurrection. Les lectures sont entrecoupées de psaumes et d’hymnes.

À travers une grande vision panoramique, l’Église veut nous conduire, tout au long du chemin de l’histoire du salut, depuis la création, à travers l’élection et la libération d’Israël, jusqu’aux témoignages prophétiques, grâce auxquels toute cette histoire se dirige toujours plus clairement vers Jésus Christ.

TROISIÈME PARTIE

La liturgie baptismale

La liturgie baptismale démarre par la Litanie des saints, par laquelle le peuple invoque l’aide de l’Église du Ciel. Ensuite, s’il y en a, les catéchumènes proclament leur foi et reçoivent le sacrement du baptême, puis de la confirmation. Puis c’est au tour de l’assemblée de renouveler les promesses de son baptême en renonçant au péché. Le prêtre effectue l’aspersion, pour que l’assemblée soit lavée du péché et renaisse dans la mort et la résurrection du Christ.

QUATRIÈME PARTIE

La liturgie de l’Eucharistie

La liturgie de la veillée pascale culmine dans la célébration de la sainte Eucharistie. Les catéchumènes, désormais appelés néophytes, communient pour la première fois.

Dans la célébration de l’Eucharistie, le Seigneur ressuscité vient de nouveau au milieu des siens et se donne à eux, se laisse, pour ainsi dire, toucher par eux, se met à table avec eux.

Marie-Rose Huppertz
D’après https://fr.aleteia.org

Veillée pascale
18h30 à l’église St Amand de Grand-Leez
21h00 à l’église St Hadelin des Isnes
21h00 à l’église St Guibert de Gembloux

Mercredi saint, le 16 avril – messe chrismale

18h00 à la cathédrale de Namur

Jeudi Saint, le 17 avril – célébration en mémoire de la Cène

18h30 à l’église d’Ernage avec les enfants de la catéchèse de l’unité pastorale

19h00 à l’église Ste Barbe de Mazy

20h à l’église St Roch de Lonzée

Vendredi saint, 18 avril  – Chemin de croix

15h00 à l’église St Pierre de Beuzet

15h00 à l’église Ste Thérèse de Grand-Manil

Vendredi saint, 18 avril – Office de la Passion

18h30 à l’église St Pierre de Beuzet

18h30 à l’église Ste Foy de Sauvenière

20h00 à l’église St Guibert de Gembloux

Samedi saint, 19 avril – Veillée pascale

18h30 à l’église St Amand de Grand-Leez

21h00 à l’église St Hadelin des Isnes

21h00 à l’église St Guibert de Gembloux

Dimanche de Pâques, le 20 avril

9h30  à l’église Ste Thérèse de Grand-Manil

10h45 à l’église Notre Dame de Bossière

10h45 à l’église St Guibert de Gembloux

11h00 à l’église Ste Foy de Sauvenière

(pas de messe à 18h à Gembloux)

La messe avec imposition des cendres sera célébrée à

18h00    église d’Ernage

18h30    église de Beuzet

20h00    église de Grand-Manil

Unis dans la foi, l’amour et l’espérance
Deutéronome 6, 4-9 ; 1 Pierre 1, 3-9 ; Jean 20, 24-29

Chers frères et sœurs en Christ,

Alors que nous célébrons cette année le 1700ᵉ anniversaire du Credo de Nicée, symbole de notre unité en Christ, nous sommes invités à approfondir les trois piliers de notre vie chrétienne: la foi, l’amour et l’espérance. Ces vertus théologales, enracinées dans les Écritures, forment le socle de notre communion les uns avec les autres et avec Dieu.

Les lectures de ce jour nous appellent à réfléchir sur ces thèmes essentiels, qui transcendent nos différences et nous unissent en Christ. Le Deutéronome nous rappelle l’appel à aimer Dieu de tout notre cœur, 1 Pierre nous invite à espérer dans une promesse qui ne déçoit pas, et l’Évangile de Jean nous enseigne que la foi, même dans le doute, peut être source de bénédiction.

1. Une foi fondée sur l’écoute et l’obéissance (Deutéronome 6, 4-9)

« Écoute, Israël : Le Seigneur, notre Dieu, est l’unique Seigneur. »

Le Shema Israël est au cœur de la foi d’Israël : un appel à reconnaître Dieu comme l’unique Seigneur. Pour nous, chrétiens, cette proclamation trouve son accomplissement dans la révélation trinitaire. À travers le Credo de Nicée, nous affirmons cette unité divine qui nous rassemble. Cette foi commune transcende les barrières confessionnelles et nous invite à écouter Dieu avec un cœur ouvert. Continuer la lecture →