0. Introduction

Le quatrième dimanche de l’Avent nous rapproche de la grande fête de Noël. C’est un moment où notre attente devient plus fervente, plus joyeuse, mais aussi empreinte d’un appel à agir.

Les lectures de ce jour mettent en lumière l’attente active de ceux qui portent la promesse de Dieu, notamment à travers la figure de Marie, la mère du Sauveur.

Cette attente ne doit pas être passive, mais profondément engagée : nous sommes invités à porter la Parole de Dieu, à devenir artisans de paix, et à préparer nos cœurs pour l’avènement du Christ.

1. La promesse de Dieu se réalise dans l’humilité

Le prophète Michée annonce que de Bethléem, une ville insignifiante aux yeux du monde, viendra le Messie. Ce choix divin souligne que Dieu agit souvent dans l’humilité et la simplicité. Bethléem symbolise cette réalité : ce n’est pas la grandeur humaine qui attire Dieu, mais l’ouverture du cœur et la disponibilité.

Le Messie annoncé par Michée sera un berger, un roi qui gouvernera avec justice et compassion. En lui, Dieu nous révèle que la vraie paix naît d’un amour désintéressé et protecteur, loin des ambitions terrestres.

Nous sommes appelés à accueillir Dieu dans nos propres « Bethléem », ces lieux modestes de notre vie où sa paix peut naître. Portons son message de paix non pas par des paroles grandioses, mais par des gestes simples et sincères.

2. Marie, modèle d’accueil et de mission

Dans l’évangile de Luc, Marie se rend en hâte chez Élisabeth après l’Annonciation. Elle est déjà « la porteuse de la Parole » : en elle, Jésus prend chair. Cette visite exprime la mission de Marie de partager la joie et la paix qu’elle a reçues de Dieu.

Élisabeth reconnaît la grandeur de Marie non pas pour ce qu’elle a fait, mais pour sa foi : « Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. » Ce dialogue entre les deux femmes est un exemple d’un partage joyeux et pacifique entre croyants. Continuer la lecture →

    0. Introduction

Frères et sœurs bien-aimés dans le Christ, nous voici au troisième dimanche de l’Avent, connu sous le nom de « dimanche de Gaudete » qui signifie « réjouissez-vous».

Ce jour est marqué par une invitation pressante à la joie, car le Seigneur est proche. Alors que nous continuons notre marche dans l’attente de la venue du Sauveur, les lectures de ce dimanche nous rappellent que cette attente n’est pas une période de tristesse ou de passivité, mais un temps de confiance, de conversion et d’action joyeuse.

Voyons ensemble comment cette joie peut habiter notre cœur en trois étapes : la joie qui naît de la proximité de Dieu, la joie qui se manifeste par le témoignage, et la joie qui prépare à la venue du Seigneur.

1. La joie qui naît de la proximité de Dieu

« Le Seigneur ton Dieu est en toi, c’est lui, le héros qui apporte le salut. » (Sophonie 3, 17)

Dans la première lecture, le prophète Sophonie exhorte Israël à se réjouir car Dieu est au milieu de son peuple. Cette promesse d’une présence divine vivante est une source de joie inégalable. Dans nos vies, il est essentiel de reconnaître que même dans les difficultés, Dieu ne nous abandonne jamais. Continuer la lecture →

      0. Introduction

En ce deuxième dimanche de l’Avent, l’Église nous invite à raviver notre espérance et notre persévérance dans l’attente du Seigneur. L’attente de Dieu n’est pas passive, mais elle nous appelle à nous préparer activement pour sa venue.

À travers les lectures de ce dimanche, nous sommes encouragés à avancer avec foi, à corriger nos chemins, et à travailler avec constance pour accueillir Celui qui vient avec puissance et douceur.

Prenons le temps de méditer sur trois aspects de ce thème : l’attente active, la persévérance dans la foi, et l’appel à avancer avec espérance.

1. Une attente active : Préparez le chemin du Seigneur

« Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers » (Luc 3, 4)

L’évangile de ce jour met en lumière Jean-Baptiste, un prophète de la conversion. Préparer le chemin du Seigneur commence par une transformation intérieure : l’abandon du péché, le retour à Dieu par la prière, et le renouvellement de notre foi. Ce travail intérieur est indispensable pour que le Christ trouve en nous une demeure prête à l’accueillir.

Préparer le chemin ne se limite pas à nos cœurs. Il s’étend à nos actions envers les autres : tendre la main aux pauvres, consoler les affligés, et bâtir la paix. Comme les vallées comblées et les montagnes abaissées dans l’image biblique, nos efforts doivent aplanir les obstacles qui empêchent la lumière du Christ de briller. Continuer la lecture →

(1 Th 3, 12 – 4, 2)

    0. Introduction

L’Avent est un temps d’espérance, une période où l’Église nous invite à orienter nos cœurs vers la venue du Christ. Cette attente n’est pas passive, mais active et exigeante.

Dans la première lettre aux Thessaloniciens, saint Paul exhorte les croyants à grandir dans l’amour mutuel et à vivre de manière irréprochable en vue de la rencontre avec le Seigneur. Ce passage nous rappelle que préparer le chemin du Seigneur, c’est avant tout ouvrir notre cœur à l’amour fraternel.

C’est dans cette attente active et cette urgence d’aimer que nous approfondirons notre réflexion aujourd’hui.

1. Une attente qui transforme nos cœurs

« Que le Seigneur vous fasse grandir et abonder dans l’amour que vous avez les uns pour les autres et pour tous » (1 Th 3, 12)

L’attente du Seigneur ne consiste pas en une résignation ou en une inaction, mais en une préparation fervente. Pendant ce temps de l’Avent, chaque instant devient une occasion de se rapprocher de Dieu et de se conformer à son amour. Saint Paul nous invite à « grandir » dans l’amour. Ce verbe implique un mouvement, une progression, signe que l’amour n’est jamais statique, mais toujours perfectible.

Pour Paul, l’amour fraternel est le fondement même de la vie chrétienne. Cet amour dépasse les simples sentiments. Il s’agit d’un choix volontaire de chercher le bien de l’autre, même au prix de nos propres intérêts. Se préparer à la venue du Seigneur, c’est apprendre à aimer avec générosité et vérité.

Paul ne se contente pas d’exhorter les Thessaloniciens, il prie aussi pour eux. Cela nous rappelle que l’amour n’est pas seulement une question d’effort humain, mais une grâce que Dieu nous donne. Chaque jour, dans notre prière, demandons à Dieu d’ouvrir davantage nos cœurs aux besoins de ceux qui nous entourent.

2. Une urgence à vivre dès aujourd’hui

« Vivez de manière à plaire à Dieu, comme vous l’apprenez de nous » (1 Th 4, 1)

L’Avent est aussi une période d’urgence spirituelle. Le temps passe, et la venue du Seigneur est proche. Cette proximité ne doit pas nous effrayer, mais nous inciter à passer de l’attente à l’action. Dans un monde divisé, l’amour fraternel est un témoignage vivant et concret de l’Évangile.

Paul précise que cet amour doit être pour « tous ». Cela inclut non seulement nos proches, mais aussi les étrangers, les marginalisés, et même nos ennemis. L’Avent nous pousse à dépasser nos zones de confort et à tendre la main là où cela coûte.

En vivant selon l’amour de Dieu, nous devenons lumière dans le monde. Nos actes d’amour fraternel témoignent de notre foi et invitent les autres à découvrir la joie de suivre le Christ. Ainsi, l’Avent devient une mission où nous participons à l’œuvre de Dieu dans le monde.

3. Une sainteté en marche

« Vous avez appris de nous comment il faut marcher pour plaire à Dieu » (1 Th 4, 1)

Saint Paul parle d’une « marche », une progression constante vers la sainteté. Vivre dans l’attente du Seigneur, c’est avancer chaque jour dans la fidélité à ses commandements, particulièrement celui de l’amour. Cette marche exige vigilance et persévérance.

Grandir dans l’amour fraternel transforme nos relations. Cela implique le pardon, l’humilité, et le service. Cette sanctification des relations humaines reflète le Royaume de Dieu qui vient parmi nous.

Le Christ est l’amour incarné, et en marchant à sa suite, nous apprenons à aimer comme lui. Chaque geste de charité, chaque acte de justice, chaque parole de consolation est une manière de nous préparer à sa venue et de lui ouvrir la porte de nos vies.

4. Conclusion

Frères et sœurs, l’attente de l’Avent n’est pas une simple veille, mais une invitation à transformer nos vies dans l’amour fraternel. Saint Paul nous exhorte à grandir dans cet amour, à le rendre concret et universel, et à marcher dans la sainteté pour plaire à Dieu. En cette période où le monde cherche un sens, devenons des témoins lumineux de cet amour qui prépare la venue du Seigneur.

Seigneur, en ce temps d’Avent, ouvre nos cœurs à ton amour. Apprends-nous à aimer comme toi, avec patience, générosité et fidélité. Donne-nous la force de dépasser nos égoïsmes et de bâtir des relations empreintes de ton amour. Viens, Seigneur Jésus, nous transformer et renouveler le monde par ta venue.

Cette semaine, engageons-nous à un geste concret d’amour fraternel. Que ce soit une parole de réconciliation, un service désintéressé, ou une aide à ceux qui sont dans le besoin, faisons de nos vies un témoignage vivant de l’attente du Seigneur.

Abbé Etienne KAOBO SUMAIDI

Gembloux, le 27/11/2024