Ascèse de Carême, itinéraire synodal

Chers frères et sœurs !

Les Évangiles de Matthieu, de Marc et de Luc concordent pour raconter l’épisode de la Transfiguration de Jésus. Dans cet événement, nous voyons la réponse du Seigneur à l’incompréhension manifestée par les disciples à son égard. Peu avant, en effet, un accrochage sérieux s’était produit entre le Maître et Simon-Pierre qui, après avoir professé sa foi dans le fait que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, avait repoussé son annonce de la passion et de la croix. Jésus l’avait repris avec force : « Passe derrière moi, Satan ! Tu es pour moi une occasion de chute : tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes » (Mt 16, 23). Et voici que « six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et il les emmène à l’écart, sur une haute montagne » (Mt 17, 1).

L’Évangile de la Transfiguration est proclamé chaque année, le deuxième dimanche du Carême. Durant ce temps liturgique, en effet, le Seigneur nous prend avec lui et nous emmène à l’écart. Même si nos activités ordinaires requièrent que nous restions aux lieux habituels, en vivant un quotidien souvent répétitif et parfois ennuyant, pendant le Carême nous sommes invités à monter “sur une haute montagne” avec Jésus, pour vivre avec le Peuple saint de Dieu une expérience d’ascèse particulière. Continuer la lecture →

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En lisant les Saintes Écritures, nous découvrons que c’est en Jésus Christ que Dieu a accompli la rédemption de l’humanité, en répondant à nos besoins de salut à travers toutes les dimensions de notre vie.
L’Evangile de Luc nous raconte l’histoire de Syméon, un homme juste et pieux, qui attendait la délivrance d’Israël (Luc 2, 25-32), qui, en voyant l’Enfant Jésus, a reconnu en lui la réalisation de la promesse de salut que les prophètes avaient annoncé pour le monde. Il a déclaré : « Maintenant, Seigneur, tu peux laisser ton serviteur s’en aller en paix, selon ta parole, car mes yeux ont vu ton salut. »
En effet, en Jésus Christ, Dieu a accompli pour les hommes toutes les dimensions du salut. Par sa mort sur la croix, Il nous a obtenu de son Père le pardon des péchés et la réconciliation des hommes avec Dieu et des hommes entre eux. En guérissant les malades, en soulageant les affligés et en expulsant les esprits mauvais pendant sa vie terrestre, il nous a montré comment Dieu veut le bien intégral de l’homme. Et, en ressuscitant d’entre les morts le troisième jour, il a répondu à notre besoin de résurrection et de vie éternelle. Continuer la lecture →

Réconciliés en Jésus Christ pour construire une société juste et fraternelle

Chers frères et sœurs, nous sommes tous conscients que nous vivons dans une société qui est loin d’être parfaite. Notre monde est plein d’inégalités de toutes sortes et des divisions entres les hommes et des discriminations au sein des communautés sur de la base des différences raciales, ethniques, économiques, idéologiques et confessionnelles. Ce qui donne le spectacle désolant d’un monde divisé et parsemé d’inimitiés.

Pourtant, en nous mettant ensemble ce soir pour prier, nous voulons réaffirmer que nous croyons fermement que Jésus Christ est venu réconcilier les hommes avec Dieu et les hommes entre eux (Ephésiens 2, 13-22). Il a fait des tous les hommes des fils et de filles de Dieu. Et il a fait des ennemis d’hier les membres d’une seule et même famille. Et son souhait le plus profond, c’est que nous gardions la beauté de cette humanité qu’il a unifiée. C’est pourquoi, notre Seigneur Jésus Christ nous invite aujourd’hui à assumer correctement notre responsabilité personnelle en venant en aide aux défavorisés (Mt 25, 31-46) et à nous impliquer fermement et collectivement dans la construction d’une société plus juste (Esaie 1, 17).

Ce sont les textes que nous venons de lire et le thème général de cette semaine de prière pour l’unité des chrétiens qui vont guider notre méditation.

Réconciliés en Jésus Christ, nous formons une seule famille (Éphésiens 2, 13-22)

Réconciliés en Jésus Christ, nous formons une seule famille. Ce point de foi tiré de l’épître aux Éphésiens (2, 13-22) résume la portée de l’œuvre de Jésus Christ. En effet, par sa vie, sa mort et sa résurrection, Jésus Christ a réconcilié les hommes avec Dieu et les hommes entre eux.

Car, avant l’arrivée de Jésus Christ, les hommes étaient séparés de Dieu à cause de leurs péchés. Ils étaient également séparés les uns des autres, en raison des divisions entre les différentes nations et religions. Jésus est venu briser ces barrières et réconcilier les hommes avec Dieu. Il a accompli cela en prenant sur lui les péchés de l’humanité, en mourant sur la croix et en ressuscitant d’entre les morts.

Jésus a également réconcilié les hommes entre eux. Il a aboli la division entre les Juifs et les païens en leur montrant qu’ils sont tous égaux et filles et fils d’un même Dieu et Père. Jésus nous a appris ainsi que tous les hommes sont des pécheurs et ont besoin tous de son salut. Il nous montre qu’il est venu rassembler les différentes nations de la terre en un seul peuple des frères.

En réconciliant les hommes avec Dieu et entre eux, Jésus a instauré une humanité nouvelle sur la terre. Il nous a aussi confié cette humanité nouvelle comme un projet à réaliser au cœur du monde. Nous sommes appelés à vivre en tant que membres de cette grande famille, en évitant les divisions et la haine. Nous sommes appelés à aimer Dieu et à aimer notre prochain, quelle que soit sa race, sa nationalité ou sa religion.

Nous sommes responsables de nous-mêmes et de nos frères et sœurs (Matthieu 25, 31-46)

C’est pour participer à ce projet d’une fraternité aux dimensions du monde que le Seigneur Jésus Christ nous invite d’engager notre responsabilité. Dans le texte sur le Jugement dernier (Matthieu 25, 31-46), il nous recommande d’assumer notre responsabilité individuelle envers les autres hommes et plus particulièrement envers ceux qui traversent des moments de souffrance. Continuer la lecture →

Aujourd’hui, jeudi 19 janvier à 20h au temple, rue Paul Tournay. Vous êtes, toutes et tous les bienvenus !